今天我们推出一件《九天荡魔天尊》，他在西游记中很少出现，但威名却传播三界，在妖界中更是威武。传闻九天荡魔天尊发誓要除尽天下所有妖魔，令所有妖怪闻风丧胆。九天荡魔天尊被玉帝安排在北天门镇守，在他管辖的范围内没有一个妖怪敢出现，就是孙悟空都对他尊敬有加，不敢造次。 《九天荡魔天尊》 很多朋友想必第一次听说九天荡魔天尊，又称真武大帝，玄天上帝，是三界极少有的战神。据说孙悟空大闹天宫时，都不敢从北天门经过，

万物皆有裂痕，那一定是光照进来的地方。从黎明破晓前到黄昏时刻，沉淀出来的光影通过一扇扇窗，层层递进、消融于整个空间。延续、变化，所有的情景节点伴随着光影变幻、融合。空间的气质如轻盈的风般，温润了所有的景致。 《天鹅湖》 从基础设计图稿来看，我们确实设计了一件别出心裁的作品。爱因斯坦说曾经在《相对论》中说：“不能把时间、空间、物质三者分开解释。时间与空间一起组成四维时空，构成宇宙的基本结构“。所以我们

玉雕设计，大家第一关注的都是【视觉效果】，而视觉似乎总是直接冲撞而来的，触觉变得被动，僵和裂我们称之为不安全感，它们是有一个渐渐消失的过程，是一种涉及心灵的试想。灵感也是如此，原料的外部只是一种表象，感知藏匿于褶皱之下的内在结构，随意赋形，转入另一个时空！ 《钟馗锁鬼》 跳脱传统思维，告别单一 作品主体上方“小鬼”的艺术造型，点亮了整个空间，一个不起眼的小设计，使得作品横纵相连，发出耀眼光芒，如点点星

世间一切有为法，所谓是“生不带来，死不带去”，聪明人要为带得去的去努力。“弘法利生，续佛慧命”的功德可以带得去的，由此可知，人生在世，不能不做好事，一定要知道——种善因得善果，造恶业必定有恶报。执着是严重的，因为执着才有六道轮回；执着没有，六道轮回就不见了。你看六道轮回是假的，我这个身怎么会是真的！所以真正明白了，相信不怀疑，你就自然会把执着放下。执着放下，清净心就现前。 《弘法利生》 “这是自由的

孙悟空《大闹天宫》的初始 梦幻到极致的美学画面 治愈系的回忆，神秘而悠远 在这里，抛开真实世界的一切 平静的思考、用感官感受 这是被当代年轻人封神的经典 《悟空拜师》 《西游记》： 童年第一次看，正是见证一场现实与理想、生命与艺术之间的对话。而贯穿整个角色雕塑的正是菩提老祖，孙悟空的师傅。虽然出现时间不多，即是今后悟空一路艰险的守护者，承接着每一个篇章的始终，亦是一位高徒的见证者。 “我们总是在寻找最好的答案

让我们来重新定义青花， 挣脱枷锁、抛开束缚。 青花不止于山水， 我们能让她秀出更美的姿态。 《美酒佳人》 佳人有约三部曲之——【美酒佳人】 原料图： 设计图： 正面巧用墨色做一旧上海的年轻女子，较好的侧婴，身穿蕾丝花边长裙。手拿装着红酒的高脚杯，正在细细品味。。。 背面凌乱的墨色，做成女子闺房里的摆设。有雕花的西式梳妆台，还有真皮的椅子，一条孤立的墨色做只肥猫的大尾巴。 猫跳到了椅子上撒欢，梳妆台上放着女子爱

极品玉典为我们创作了无数的灵感财富不仅是超人的创造力天赋，更是对于现代艺术的观察及不懈努力下的实践检验。李老师释放了玉雕几何学，并赋予她们全新的表现形式。今天的作品《降龙罗汉》，为您演绎圆雕的想象空间，希望大家会喜欢。 《降龙罗汉》 “只有当我们远离大地， 当在没有什么支撑着我们的身体时， 我们才能真正地理解空间。” ——马列维奇 对于手把件的概念，很少与空间紧密联系，而深浅浮雕的形式较为普遍。我们不断的

生活需求及品质升级 人们开始追求精神上的自由 空间以飞翔主题重构 链接自我、情感、内心 Life needs upgrade, People began to pursue spiritual freedom The space is reconstructed with the theme of flying Link the self, the emotion, the heart 《笑师罗汉》 致敬原著： 下图是老友收藏的一件山水作成品，工艺也非常好。看得出原作者在料子的设计及工艺上，花了不少心血。老友此次把它收入囊中，主要是看重这块料的黑白度，都属于上乘，细度也很到位，所以想请李老师给改个人物

有时候，意趣的不止原料本身，而是隐藏在他们「内部」空间和「之间」狭缝的万妙。与灵感对话，与创意对话《两处闲愁牌》其设计呼应了城市人文和特有的场所氛围。所有的空间元素及意向都自然而然地发生！ 《两处闲愁牌》 想象窗外，一叶扁舟，形如新月，波纹涤荡，与窗内的场景相映成趣，形成环境的延生和互动。带给人无与伦比的视觉震撼。层次分明的雕刻技巧，打造出丰富的明暗变化。 老朋友痴迷青花玉的收藏，这是他众多藏品中的一

悟禅： 一如朝霞时隐约闪烁着的美若你走过去追寻，它就不见了人只有敞开所有的感官才能捕捉自然那一刻沉浸刻意追求最终只能对自然肤浅的感知事物本身亦是亦非空山幽禅巫娜 - 空花梵行 《龙吟禅风》 作品：李 佳 文章：傅 犇 关于简明而逸静，细节在动静之中寻找纵向的空间平衡，以流动的姿态唤起禅意的共感。设计与原料融为一体，与光影紧密相连，光感灵动，隽永舒怡。 料子整体拥有，闪电般古典大理石纹理，是朋友近期收集的众多原料

深邃的皮色，投射着神明的神圣与高贵； 耀眼的金，彰显着帝王的荣耀与庄严。 从两河流域到埃及，从西方到东方， 它们装点过无数的神龛庙宇、金銮宝殿， 如今在这里相遇， 缔造出不被时代定义的豪华与尊贵。 《锦灰堆》 作品：李 佳 文章：傅 犇 “天下名士有部落，东南无与常匹俦” 人杰地灵、钟灵毓秀的自然与人文底蕴， 形成这件作品独有的魅力与气质。 【极品玉典 ·锦灰堆】 创造不被时间定义的经典， 让设计回归生活本身。 原料整体

“恭行天律，部领雷兵。 如有下界精邪，北阴午酉， 出没岩穴，蟠踞山林，窥阚家庭， 损伤人命，神威所到，一切扫除， 福佑生人，肃清魔魅。” 《玄女传法》 适度 是世界万物的艺术 也是幸福生活的哲学 “树木有其形态，阳光有其轨迹，就连风，也有它的音色...世界上的一切，都有意无意地遵循着适度原则，酝酿成自身最美好的模样。”——极品玉典 △ 原料图 适度的美好 本就是心之所向— 这块老熟的料子来自于一位朋友，巴掌大小分量十足

《搜神记》： 今天为大家带来一件神魔系列的新题材《巨灵神》 “二华之山，本一山也，当河，河水过之，而曲行；河神巨灵，以手擘开其上，以足蹈离其下，中分为两。以利河流。今观手迹于华岳上，指掌之形具在脚迹在首阳山下，至今犹存。”，故张衡作西京赋所称“巨灵赑屃高掌远跖，以流河曲是也。巨灵神在中国四大名著之一的《西游记》中的《孙悟空大闹天宫》中亦有出场，是托塔天王帐下的一员战将，使用的兵器是件宣花板斧，舞动起

壁画是敦煌的灵魂，在佛教传统文化中，遗迹是重要的组成部分。不同的风格、艺术特征形成不同的审美，源于生活，美赏艺术。她是一种多元性挣脱世俗的文化，可以寄托良愿，安抚心灵，傲立于世界艺术之巅。极品玉典的敦煌题材特点，具有更多的包容性和写实性，融入于玉雕设计中，让她永久地保留，并且传承给世人。 《诸天礼佛章》 这是一块青花籽玉切料，我们清晰可见，狭长的空间条件以阵列式白色光环围绕，成为视觉的重心，在光影的

在埃及神话中，所有的生命都是由拉神创造的。 创造了季节、月份、植物和动物。 而在中国神话里，少昊为了治理自己的国家， 设立工正、农正，分别管理手工业和农业。 同时还订立度量标准，并观测天象， 制定历法，发明乐器并创作乐曲。 他尊为五帝之一，也是华夏共祖之一， 在神话中被尊为西方上帝。 据记载其部族以玄鸟为图腾， 在他的部落里诞生了原始的凤文化， 成为中华民族的图腾之一。 《凤凰朝圣》 今天的主角是这块红皮色的料子

事业的船帆迎风鼓起，浪漫的故事没有结局。 人生需要奋斗，努力换得硕果。 奋勇向前拼搏，困难不必倒退。 不懈的努力，终会“升”起快乐的大旗！ ——极品玉典 《财运节节高》 作品：李 佳 文章：傅 犇 财运 ━━ 年年高升，宏图大展：每一个人在岁月的流逝中，都会有自己的鲲鹏之变。在不断迁徙中，去扩展自己、探索未知、而财运只是你努力过程中的点缀，潜入大海无尽漫游、扶摇而上冲向天空，跨越一切、奔赴星辰大海。 本期作品以节

佛陀的礼赞—— 你的诞生，是黑暗人间的光明象征， 你的思想，是最深邃而又最为脱俗超群， 你的德行，犹如高山那样的崇高令人敬仰， 你的品格，犹如莲华那样的香洁令人清新， 你的真理，犹如大海中的灯塔。 《簪花礼佛图》 佛祖指引无数沉湎欲乐的愚痴众生，从生死此岸到达涅盘彼岸！伟大的佛陀！你的慈祥光辉，照耀着整个大地，人类因你而得到温暖，万物因你而得到复苏！你的智慧宝剑，挥舞到每个角落，斩断彼此疑妄与忧愁。《优雅

洛神赋—— 东汉末年，是一个混乱的时代。同时，也是一个英雄辈出的时代。而在这个男性荷尔蒙分泌旺盛、激情勃发的时代，中国的文学也迎来了一个重要时期——建安文学。这是中国文学史上的灿烂一笔，也是历史天空的绚烂星辉；是刀光剑影里的温情相望，是照亮混乱时代的那一束阳光。这是一个以曹氏父子和建安七子组成的文学天团时代，也是一个风骨独具的时代。 《洛神赋》 01·寻迹━━ 人文情怀，古雅清惬： 这是极品玉典收藏的一块青

对于美好的探索与追求每个时代都不乏“不优过去不惧未来”的革新者！我们秉承过去与未来以设计传承玉雕记忆用当代的语言描述传统的温度 《抱财而归》 01·寻迹━━ 人文情怀，古雅清惬： 朋友对于玉的喜爱，可谓如痴如醉。可不，最近“手痒”，又收得一枚较有特色的小籽。还别说，这肉的白度细度真不错，也没有明显裂痕。就是表面有一层厚厚的僵覆盖着，有点遗憾。于是找到我们，帮忙设计个方案，化腐朽为神奇。 02·抽离━━取形写意

极品玉典一直致力于玉雕俏色艺术的传承和研究，并且创作了不少全新题材，深得大家的喜爱和支持，随手发几张俏色代表作，与大家分享交流

金盔晃日，金甲凝光。 盔上缨飘山雉尾，罗袍罩甲淡鹅黄。 勒甲绦盘龙耀彩，护心镜绕眼辉煌。 鹿皮靴，槐花染色， 锦围裙，柳叶绒妆。 手持三股钢叉利，不亚当年显圣郎。 《大战黄风怪》 极品玉典出过不少西游题材的作品，都被网友们津津乐道。本期我们推出一个新的人物【黄风怪】。想必大家伙也已经耳熟能详，其战斗力号称在孙悟空之上。这黄风怪，本是灵山脚下得道的一只黄毛貂鼠，因为偷吃琉璃盏内的清油，怕被金刚捉拿，便跑到黄

光随着岁月起舞，而空间就是她的舞台。 皮色的巧用犹如神来之笔，打破平衡的理念蕴藏着智慧的密码。 只需要一束光，诗意便可到达，感受不一样的青花之情。 《武松打虎》 ♦ 作品原型 多年的老友，在和田收得青花把件料一枚。半个巴掌大，白度虽然不高但好在带红皮，色泽也非常艳丽，给料子本身加分不少。本想直接把玩，但表面的裂痕实在难以遮掩，朋友又是个完美主义者。想来思去，决定还是要做一下。 传统的山水或佛教题材，已经很

极品玉典玉雕工作室创立于2007年，由玉器爱好者李先生一手建立起来，李先生系正规美术专业出生，有着扎实的造型，绘画能力，本着对中国传统玉文化的无比喜爱。李先生2007年开始投资进入玉器雕刻领域，并且亲自承担了所有作品的创作设计工作，其作品风格独树一帜，在传统设计的基础上，加入了西方雕塑的技巧，和西画的整体画面感。同时针对原料的优缺点，进行量身设计，去其糟粕。留其精华，重点突出了奇。巧的鲜明特征。逐步形成了独

让我们来重新定义青花， 挣脱枷锁、抛开束缚。 青花不止于山水， 我们能让她秀出更美的姿态。 《美酒佳人》 佳人有约三部曲之——【美酒佳人】 极品玉典再度演绎青花设计巅峰之作! 原料图： 这是一块比较凌乱的料子，主要墨色在右下角，熟悉青花的朋友一眼便能看出。我们在青花的设计上，多年来都是非常用心的，把原本互不相关的墨色区域，很自然的联系到了一起。光看原料，谁能想到是一个举着杯子的美女呢？ 各位看了作品，是否有一

帘外雨潺潺，秋意阑珊。 于时晚晖落红，暮山被紫， 游众星散，流萤出林。起视明湖，莹然一碧； 远峰苍苍，若现若隐，颇涉遐想，因忆旧游。 目瞑意倦，濡笔记之。 《多子多寿》 作品：李佳 文章：傅宝玉 今天的主题是以“多子多寿”的民俗风， 传统工艺在这四色料上被重新重视挖掘， 整体融合了大局观的视野与当代美学， 国画中的艺术审美, 通过新的方式重现， 极其富有当代的艺术表现力。 这块原料是朋友花了不少银子，从别人手里购得。

有人曾说： “没有一流的心性，就没有一流的技术。”要将一门手艺掌握到炉火纯青的地步绝非易事，但“能工巧匠”的精神内涵却远不限于此。只有将每一个细节都考虑全面，把原料可塑性、设计环境、玉友的期望全部考虑进去，才能做出让大家都满意的作品。 《能工巧匠》 一门技艺的传承， 必须发自肺腑、专心如一的热爱， 才能有废寝忘食、竭尽全力的付出。 只有臻于至善、超今冠古的追求， 才会有出类拔萃、巧夺天工的卓越。 只有匠心一

“苏武留胡节不辱，雪地又冰天，苦忍十九年。渴饮雪，饥吞毡，牧羊北海 边。心存汉社稷，旄落尤未还。历尽难中难，心如铁石坚。夜坐塞上时听茄声，入耳心恸酸。 转眼北风吹，雁群汉关飞。白发娘，盼儿归，红妆守空帷。三更同入梦，两地谁梦谁？任海枯石烂，大节终不亏，定叫匈奴心惊胆战拱服汉德威。” 《苏武牧羊》 作者：李佳 文章：傅宝玉 苏武的故事想必很多朋友不是很了解，今天为大家带来这件作品《苏武牧羊》。苏武在天汉元年

有种感觉充满每一天， 那是在我遇见你以后，才拥有 我有种甜蜜在心头 它慢慢地扩散，很温柔。 想你， 是一种享受。 等你， 是一种邂逅。 《小鹿乱触撞心头》 作品：李佳 文章：傅宝玉 这世间青山灼灼星光杳杳， 春风翩翩晚风渐渐， 也抵不过你眉目间的星辰点点。 春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪， 而我只想早晚都有你。 青山不及你眉长，水清不似你目澈， 跨过山水几场雨，我一生只许你。 原料图 好友新得到的一块白籽。白度、形状都不

风迟日媚烟光好。绿树依依芳意早。 年华容易即凋零，春色只宜长恨少。 池塘隐隐惊雷晓。柳眼未开梅萼小。 尊前贪爱物华新，不道物新人渐老。 《游山玩水牌》 把酒祝东风，且共从容。 垂杨紫陌洛城东。 总是当时携手处，游遍芳丛。 聚散苦匆匆，此恨无穷。 今年花胜去年红。 可惜明年花更好，知与谁同？ 牌胚虽然不大，但厚实， 黑白分明，墨色稍乱。 设计师，也会使他惊艳。 当我们仰望高山峻岭， 崇敬之情油然而生。 流水清清，草木葱

自我从宦游七年在长安，所得惟元君乃知定交难。 岂无山上苗径寸无岁寒，岂无要津水咫尺有波澜。 之子异于是久处誓不谖，无波古井水有节秋竹竿。 一为同心友三及芳岁阑，花下鞍马游雪中杯酒欢。 衡门相逢迎不具带与冠，春风日高睡秋月夜深看。 不为同登科不为同署官，所合在方寸心源无异端。 《雪中杯酒欢》 作品：李佳 文章：傅宝玉 世间或许有那么一个人。 你作诗，旁人或连连赞叹，或不屑一顾，而他沉默半晌，对出下联； 你抚琴，或

桃坼东风，烟笼螺黛， 闲时揽胜红尘外。 五盆湖里觅清欢， 深山体会原生态。 笛扬蝶舞，琼香染带。 阴坡积雪争无赖。 一首小曲与君留， 明年还把君来待。 《笛扬蝶舞》 作品：李 佳 文章：傅宝玉 原料图 朋友平时很喜欢我们的作品，一直想请李老师设计一件心仪的作品自己把玩。这次找的原料还算不错，黑白分明，带点红皮。所以到手后第一时间送来，非常感动。大家对我们的信任，是所有设计灵感的来源，也是动力。每一块原料都倾注了精

极品玉典的作品中，经常用谐音来比喻美好。今天这件作品也不例外，运用独特而鲜明的意象，以独特的韵味，深刻而又丰富的文化底蕴，创造了唯美的审美特色。显然鹤（贺）报（豹）的组合，成功预示着好事的临近，与幸福生活的开始。 《贺报连连》 设计图 这是块让李老师既喜欢又头疼的料子，整体巴掌大小。表面有好几种颜色，对比强烈。这点很是讨人欢喜，但白僵也不少还有裂穿插其中，美好与痛苦共存非常的不好弄。原料在手上放了有两

只见她年芳贰拾，身材高挑体态轻盈， 言行举止娴雅，乌发如漆肌肤如玉， 背影流露出一种说不出的风韵。 她宛如一朵含苞待放的牡丹， 千娇百媚，无与伦比的美丽！ 《报春》 作者：李佳 编辑：傅宝玉 这是好友新入手的一块桃花玉，色泽相当不错，肉很细腻脂感也好。但背后有厚厚的黄僵，沁的很深不好处理。极品玉典是最早介入桃花玉的设计雕刻的工作室，创作了不少脍炙人口的佳作，在网上一度流传甚广。 原料图 朋友第一时间就想到了要

“乘龙观音是观音菩萨三十三化身之一，乘云中之龙，于南海波涛之上，又称龙头观音。观音骑乘于云中龙头，譬喻观音菩萨之神威；海乃龙王辖地，龙能自海中取水于天，普降甘霖在人间，观音站立于龙头之上，意在使天下风调雨顺，保天下太平。” 《龙头观音》 作者：李佳 朋友送来一个小籽，白度细度都不错就是有裂，所以还得“修饰”一下。希望李老师能再次点石成金，做件独特的作品出来。具沟通，朋友是自己把玩的，比较倾向于佛教类的

这件作品是极品玉典，佳人有约三部曲系列之【莺歌燕舞】。观赏后是否有同样的感觉，顿时间回到了老上海，那个莺歌燕舞，金碧辉煌的百乐门。富丽堂皇的舞台把东方女性的独特气质，衬托的淋漓尽致！ 《莺歌燕舞》 作者：李佳 编辑：傅宝玉 “夜上海,夜上海,你是个不夜城,华灯起乐声响歌舞升平……”周璇的一曲《夜上海》道出了上世纪二三十年代旧上海的纸醉金迷。虽处于乱世，然而那时的上海滩却依然一派歌舞升平。允许我带着浓浓的情

张果老是八仙之中年龄最大的一位神仙，在中国民间有广泛影响，他是一位真实的历史人物。据记载，张果老是唐朝(681-907年)人，本名张果，由于他年纪很大，所以人们在他的名字上加一个"老"字，表示对他的尊敬。众仙神中，坐骑神兽无数，龙虎狮豹尽有，唯独有一老者倒骑毛驴而走天下，今天来聊聊，我们印象当中这位可爱的老神仙。 《张果老炼丹》 曾经无意中看到一段张果老对后世的预言，充满警世之意，发人深省：“所谓乱在人心，

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"由心而生，又远旷于心, 敦煌遗韵不减，莫高琴声悠长. 燃去千载光阴,不问世事浮沉不为沧桑繁华， 作品就像一幅在洞窟内，被小油灯渐渐点亮的壁画" 《敦煌遗韵》 仙乐再现，遗韵声声 原料图 原料形状扁平，是块典型的随型牌料，周身包裹着金色的皮，非常美丽。打灯细看，根据以往的经验来说，感觉皮下会出白肉而且很细腻，美中不足就是有点脏伈，伴随一点僵。经过一席长谈，朋友希望通过设计来将之巧借。一向谨慎的李老师将原料

佛陀的境界是无所得、平等性， 以此利益了无量众生！ 缘于菩萨心，缘于为度众生， 缘于三宝传承，缘于清净诸佛土地。 《文殊传法》 那么多年跟随李老师东奔西走，各地探宝。眼睁睁看着青花价格噌噌噌地往上窜，而且好料子也越来越少。在日前青花价格逐渐走高的情况下，每一块都值得我们好好去珍惜。就说这块料子，上手后仔细掌眼。嚯！好家伙，黑白分明油性还足，难得的做料。还有一些黄皮色穿插其中，增加了色彩的层次。 咱们常说玉

博大精深的中华文明自神州腹地中原喷涌而出，经由河西走廊这条笔直的千里通道，穿过敦煌，向西而去，光芒四射地传布世界。同时，源自西方的几大文明，包括埃及文化、希腊文化、西亚文化，以及毗邻我国的印度文化，亦在同一条路线上源源不绝地逆向地输入进来。极品玉典追求东西方文化的交汇与碰撞，便在这件作品里撞出一个光华灿烂的敦煌。 《敦煌印象》 我们设计了不少利用僵的缺点，最后做出神奇效果的作品。这块巴掌大的原料也不

《有凤来仪》 作者：李佳 原料： 设计稿： 成品展示：

释迦牟尼作为佛教的开创者，在佛教信徒心目中拥有崇高的地位。蓝毗尼花园是释迦牟尼佛的诞生地，2500多年前怀孕的摩耶夫人想回娘家天臂城生子，去往的路上天意的安排，在蓝毗尼花园的一颗无忧树下生下释迦牟尼佛。 《神龙佑佛》 作者：李佳 编辑：傅宝玉 朋友送来一块巴掌大小的料子，通体有着极为漂亮的色彩，令人惊叹，破开口呈现出极其细腻的肉质，非常白皙。唯一的缺点表面有较多的裂和僵花。他是一位吃斋念佛之人，定想要一件佛

钟馗凶神恶煞的形象， 已经根深蒂固地在我们心目中。 今天极品玉典颠覆以往的设计， 想给他“放个假”。 小鬼们也露出了久违的笑容 ：） 《钟馗醉酒》 作者：李佳 编辑：傅宝玉 这件《钟馗醉酒》的设计，略有几分文人雅士的风韵，他欣赏着满山红叶，素雅中透露出几分自在。极品玉典以往作品中的钟馗常以他御邪拔厉降妖除怪示人，而今天李老师选取了一个别致的角度，设计了一个赋有闲趣的钟馗。 原料图 原料个头不大属于一把抓， 虽然从

“ 佛国世界中 他作为佛界守护神而出现 金刚力士能护持正经， 使无量众生受到利益“ 《金刚伏魔》 作者：李佳 编辑：傅宝玉 早在唐代的佛教艺术中，对肌体及其力量的描绘最多的是力士像，身体裸露部位较多为力士像。我们也感叹古人对人体结构的理解竟如此到位，肌肉骨骼塑造不是停留在写实上，而是具有艺术性的归纳与夸张的创造，形成独有的造型美感。极品玉典对肌体的构造也有独到的见解，今天的这件作品，就让我来为大家刨析。 原料

今天分享的这件作品《雀之灵》是李老师对于美学的一种冥想，借鉴了杨丽萍老师的《孔雀》最后一幕涅槃时的场景，与极品玉典玉艺文化的结合，美到让人窒息。 杨老师扮演的孔雀很美，李佳老师的设计也很美。舞蹈艺术与创意设计紧密的联系在一起，实在是令人高兴，成品握在手中欣赏，真的非常震撼！ —— 极品玉典 《雀之灵》是一件融传统和现代一体的创意作品，李老师将原生态的精髓，和带有民族经典特色的风格整合重构，展现了浓郁的

初霁晚凉天，皜魄冰悬， 湖平铺镜好行船。 夜静远岚溶淡墨，别样澄鲜。 洌骋思悠然，风月无边， 一篙轻划万顷烟。 遥舣酒帘灯火处，楼外楼前。 《山外青山》 这块碧玉籽料色泽鲜艳，里面稍有黑色斑点和团块，这也是和田碧玉籽的特点.美中不足的是前后的水线,所以设计时，怎么借掉水线是优先考虑的重点。李老师先后设计了多个方案,迎合最近温暖的气候,想到了春意盎然,阳光照耀在波光粼粼的湖面上,绿色装扮着大地! 绿色是大自然给予人类的